|
فلسفه -
فلسفۀ روم
|
|
پنجشنبه ، 7 آبان 1388 ، 07:12 |
|
توماس کامپانلا Thomas Companella 1568- 1629 هنگامی که کامپانلا درناپل ساکن بود ازطرف مقامات اسپانیولی به اتهام توطئۀ سیاسی و به اتهام کفرگویی محکوم به زندان شد . و در طی زندانیش دفاعیۀ شجاعانه و شدیدی از گالیله نوشت که دستگاه تفتیش عقاید آن را مورد بحث و مذاکره قرار داد . بعد از سی و هفت سال محرومیت از آزادی موفق شد به فرانسه بگریزد و در آنجا بقیه عمر را تحت حمایت کاردینال ریشیلو به سر آورد کتابهایش منبع الهامی برای پرمرسن و سایر فلاسفه فرانسه و همچنین لایبنیتس به وجود آورد . فلسفه اش صورت مخلوطی از تفکر قرون وسطائی و علم جدید را دارد . و چون به فرقۀ دومینیکن گرویده بود ازقدرت دنیوی پاپ پشتیبانی کرد و درکتاب مدینۀ آفتاب خود مدینۀ فاضلۀ کمونیستی را مطرح می کند که دررأس آن یک پاپ ایده آل قرار دارد . دنیا را به عنوان مجسمۀ زندۀ خدا تلقی می کرد و به عقیدۀ او حقیقت ازلی از مطالعۀ طبیعت وتورات و انجیل ادراک می گردد. بسیاری از نظرات او ب عقاید اگزیستانسیالیست های جدید نزدیک است ، چه در نظر او نه معلومات نه حواس و نه تفکرات عقل ، بلکه فقط احساس هستی و وجود خرد انسان اساس با ارزشی برای شناخت خدا و انسان و طبیعت به دست می دهد . حفظ هستی غایت تمام فعایت های انسانی است ، قوانینی که این حفاظت را تأمین می کند نه تنها آدمی را به دوست داشتن خدا وامیدارد بلکه این میل را هم در او به وجود می آورند که دوباره به سوی خدا باز گردد .
|