نویسنده «روبینسون کروزئه»مسلما ًترجمه انگلیسی کتاب ابن طفیل به نام حی این یغطان (زنده بیدار) خوانده و این کتاب سر گذشت خیالی ومستعار مردی است که یکه و تنها درجزیره ای ، بدون هیچ ارتباط با آدمیان زندگی می کند و به کشف حقیقت نائل آمده و طبیعت را با فکر استدلالی تسخیر می کند . این کتاب در سراسر اروپا منتشر شد و به فرانسه و اسپانیائی و آلمانی و هلندی ترجمه گشت . ترجمه انگلیسی این کتاب به سال 1674 و 1703 تحت عنوان «ترقی عقل انسانی» انتشار یافت .

          نام کامل نویسندۀ آن ابوبکر محمد ابن عبدالملک ابن محمد ابن طفیل القیسی است و نیزمعاصرینش اورا فقط آندولوسی می نامند که در آن زمان به معنی اسپانیولی یا قرطبه ای یا اهل سویل بود و وقتی به منشیگری حاکم منصوب شد د قرناطه طبابت می کرد و سر انجام وزیر سلطان ابو یعقوب یوسف که براسپانیای اسلامی و مراکش حکومت می کرد شد. این طفیل درپزشکی ، شعر و نجوم سرآمد اقران بود و او هم مانند سایر متفکرین یهود و عرب در آن زمان ، از فلسفۀ بطلمیوس انتقاد نمود . دانش و حکمت او کسان بسیاری را از همه کشورها به سوی وی جلب نمود . تواریخ زمان او را عنوان حامی و مروج علوم وادبیات نیز می ستایند . وی بخصوص از ابن رشد حمایت کرد و هنگامی که در 1182 از مقاتم خود استفاء کرد به پادشاه توصیه نمود که او را جانشین وی سازد . وبنا بر روایات معاصرین وی ، ابن رشد بعد از گفتگوئی با ابن طفیل و سلطان که ازغموض و ابهان فلسفه یونانی شکایت داشت به فکر افتاد تفسیراتی بر فلسفه ارسطو بنویسد و.